Philosopher, Psychologist, and AI Scholar
In science, there are two kinds of new ideas: those that are objectively complex, and those that are simple but seem difficult primarily because they clash with entrenched assumptions and prejudices. Scientific progress is often delayed because the scientific community resists the latter because they challenge the established status quo. It is relatively easy to […]
Insomma, perché non fare differenze e consentire a chi è meno colpito di aiutare chi lo è di più? E’ molto meglio, ed eticamente soddisfacente, distribuire la solidarietà piuttosto che distruibuire la miseria.
Neuro-totalitarismo e la libertà di opinione Read More »
Insomma, perché non fare differenze e consentire a chi è meno colpito di aiutare chi lo è di più? E’ molto meglio, ed eticamente soddisfacente, distribuire la solidarietà piuttosto che distruibuire la miseria.
Un post brevissimo che prende le mosse dall’articolo del Corriere di oggi (5 Ottobre) che cita le parole del presidente del consiglio Giuseppe Conte: “meno libertà per preservare salute” Ma perché? Perché presentare sempre il contrasto tra la salute e la libertà, perché usare la salute (valore importantissimo) come un nemico della libertà? La libertà
“Libertà E salute” non “meno libertà per più salute” Read More »
I numeri non sono giudizi, sono materiali per formulare dei giudizi. Supponete che, da domani, se uscite ci sia il 0.1% di probabilità di morire. Questo che significa? che non si deve più uscire? e perché? Se, uscendo, io raggiungo dei miei obiettivi e valori, potrebbe valere la pena di correre quel rischio! Non è
Le persone decidono, non le percentuali Read More »
La famosa frase (popolarmente attribuita a Martin Luther King e già presente in Kant) sembra esprimere un principio fondamentale e di buon senso. Tuttavia dobbiamo riflettere sulla sua applicazione. Per capirlo partiamo da un caso ideale e volutamente semplice. Supponiamo di avere una società fatta da due sole persone. La prima, chiamiamola Romolo, è contagiata
La libertà finisce dove comincia la tua o finisce e basta? Read More »
La mordacchia era uno strumento di tortura con cui si punivano i rei di avere espresso idee non conformi a quelle della loro comunità. Consisteva in una maschera di ferro, che esternamente aveva orecchie d’asino (simbolo di demenza) e altri tratti grotteschi per deformare il viso e internamente aveva una punta che feriva la lingua.
La mordacchia uccide la società libera Read More »
Una cosa è pagare per l’arte (che sicuramente migliora la vita degli artisti) una cosa è fare arte per denaro. Dire che cosa è l’arte non si può. Si può dire che cosa l’arte non sia però. L’arte non è maestria e abilità (come diceva Schopenhauer quello è talento, ma non è genio). L’arte non
La morte dell’arte Read More »
Quando pensiamo alla nostra esperienza siamo subito portati a pensarla come diversa dall’esistente: da un lato il mondo nel suo esistere e dall’altro la nostra esperienza di esso. L’esperienza è niente altro che ciò che si suppone non esista per poter essere ciò che non è. Noi abbiamo una concezione negativa dell’esperienza in quanto non
La natura negativa del concetto di esperienza Read More »
Ai primi del secolo scorso due giganti della psicologia – Ivan Pavlov e Burrus Skinner – hanno studiato i meccanismi di base del comportamento umano individuando due forme di apprendimento che, a prescindere dalla nostra capacità critica tendono a plasmare il nostro comportamento. Questi due metodi sono stati, significativamente, chiamati condizionamento classico (Pavlov) e condizionamento
La mascherina per selezionare supertopi Read More »